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望山抒怀

 

 

文/ 小溪

 

  碧海蓝天,“海至尽头天是岸”;巍峨高山,“山到高处人为峰”。望峰而登,哪怕迎接你的是骤雨狂风,哪怕山的尽头还有山,但只要努力过拼搏过便问心无悔;毕竟,没人能一跃而直达更高的山顶。黛玉看透生命的沧桑,曾浅浅问上苍:“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?”抛却城市的喧嚣与烦恼,去登山吧,领略登山之玄妙。徒步而攀,伫立于绝壁之上极目远望,感受那亮丽景致之嘘叹,领略那鬼斧神工之韵劲。在感叹自然之妙中展开双臂高吼几声,忧郁荡然无存,取而代之的是淡泊于明智,宁静于致远;权力、名气、地位,让这些趋之若骛的追求如流水般潺潺远去,留下的水渍会被迅速蒸发得无影无踪,心如浮云般薄淡、纯净、自然……仰观宇宙胸怀阔,俯览山河意气豪;心逐浮云上碧霄,心空恰似云淡然。
  登山之路陡峭险恶,沿途有险峻乱石、峰回路转、磷峋怪石、荆棘丛生,有的山有多座山峰,登山的过程是爬过一座山峰,再上另一座山峰。回看来路,已有很多座山峰踩在脚下;再抬望前方,一座座山顶还掩在飘动的白云之中,连绵不绝无止尽,对体力与意志进行着考验。一座座顶峰笑看来者,向登山者发出挑战:“你是英雄还是懦夫?是撕心裂肺地穿越、攀登、永不停歇,还是望而止步或转而退却?”也许有人要问:“这么苦,这么累,值吗?”那么,斯宾诺莎白天打磨镜片,晚上潜心著作,这么苦这么累,他值吗?居里夫人埋头研究数十年,不为盛石所累,更爱那种披荆斩棘的求索,爱那未知的新元素镭,并因此而死;这么苦这么累,她值吗?有志者的回答:值!困于池中的大鱼若不奋力寻找深流,怎能知道自己竟不如大江大海中的小鱼?墙内的花若不奋力长高探出围墙,怎能知道墙外的万紫千红?人类若不牢记“水往低处流,人往高处走”的道理,怎能知道自己的肤浅与微不足道?没有爬过山的人怎能知晓其“无限风光在险峰”的深刻蕴义?“万卷古令消永昼,一窗昏晓送流年”,眼前是一座座连绵起伏的山峰,耳边是“十面埋伏”、“雁落平沙”。无数的登山者面对群山发出豪言壮语:“山叠着山,只要不停地攀登,一座座翻越,你就是勇士。”他们用脚步丈量高山,用决心战胜困难,用意志征服高山,用毅力制伏危险。山之高峻可以踩在脚下,山之陡峭可以变成平地,山之险恶可以化为顺利。在他们看来,山只是一种符号,所有的困难、挫败、阻力、禁锢皆可用山来形容,翻越一座布满荆棘的山,呈现眼前的可能会是一座更加险恶更加高耸的山,山的意义就在于不断地提升高度难度险度。人类史也是如此,也同样是一种艰难的攀越、曲折的前行,翻越一座山,前方还有一座在等待着,人生的意义就在于不断地超越。人类,正是有了那么多静能寒窗苦守、动能点石成金的人,他们用十年乃至更长的时间来带动整个社会向一座又一座山峰推进,让这个世界趋向和谐、大同,日臻完美。
  山的品性,永将是做人的最高追求。山,虚怀若谷,兼纳天下;它知道自己的高低并非因为有多大的本事,全靠时代变迁,地壳的变化所致。如果说是现实中人与人间能力比的较量,那也是各有所长,各有千秋,各人的能力不同,具体发挥的作用也不一样了。或许,“给我一个支点,我可以撬动地球”;或许,今天你是天下第一,明天呢?后天呢?总有一天有人会比你还高。“江山代有人才出,各领风骚数百年。”一代旧人换新人,长江后浪推前浪。庾信挥手写就的诗句:“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”,在当时看来便是顶峰之作了。然而后人的一句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”却以它的闻名天下造就了更加雄浑壮阔的山峰。人们不安于现状,渴求突破,在各领域中一座座山拔地而起,一山更比一山高。站在山脚追求于登顶,就在于一览众山小;前人的成就暗示着后人:“你们还有很长的路,我也曾经披荆斩棘,相信你也能渡过难关。只有拼搏登顶才能拓宽视野,只有勇闯难关才能自强不息。”高与低,比的不是高低贵贱,而是衡量某种处事行为。看清楚自己把握住自己,即使你没有横溢的才华,没有非凡的本领,没有惊人的力量,没有超众的智慧,没有显赫的地位,没有巨额的财富,没有传奇的经历,甚至于一无所有;但仍有理由怀有梦想,怀有一份信念去翻越一座山,涂抹出具有个性色彩的风景,再继续去征服另一座山。路,不断延伸;山,连绵不断;生命不息,奋斗不止。林肯总结自己一生的经历得出这样的结论:“自然界里喷泉的高度不会超过它的源头,一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。”信念,是博取最终高度的休止符,别忘了山外还有山,不可沉醉于短暂的滋润之中。
  登高望远,绵延的青山横亘于天地之间,上可穷达天籁,下可深探黄泉,山的品性是如此气势雄壮而又厚重,永将是做人的最高追求。我想,山的伟大就在于它不争不炫,深谙一方天地间必有更高的山。人生,又何尝不是如此?怀着山一般的庄重与谦逊守住一方水土,不荣、不辱、不惊、不喜,享受其间的林密涧幽;“夫唯不争,则天下莫能与之争。”
  禅宗六祖惠能,幼年丧父,家境贫困,依靠卖柴养母。一日在集市上卖柴时闻客读《金刚经》,当听到“应无所住而生其心”时不觉心中一动:“原来人生皆如梦幻电露,瞬失瞬现。”于是便潜心佛法,诚心向善,与仇家一笑泯因仇,得于在轰轰烈烈的禅宗分裂运动中安然无恙。若惠能未收敛心性,或许早已横死街头,何来的“东方三圣人”之桂冠?南宋名将虞允文彼时曾年少轻狂,后经父亲点化后变得恭逊礼重;采石之战,他身处困境不失色,最终荡平十万金寇而名震于天下。李时珍穷首皓经四十年,方得《本草纲目》于大成;面对天下盛誉一笑了之,继续他的药庐。王选独创激光排照技术,没在鲜花与掌声中陶醉,依然如故地投身于科研事业之中。一代飞人乔丹独步于篮球场上,但他永远都在准备“被别人超越”。微软笑傲世界 IT 行业,掌门人并未夜郎自大,清醒地意识到:“微软十八个月就会倒闭。”……无数前人和今人之举,怎能不让我们大彻大悟:“在世界面前,我们永远只是一粒微粒。若我们平息下来,层层堆积,也将会堆积成山。”做人,需要山的品格,厚实而不失灵动,谦逊而不失自律;做好本分,不羡慕于别人的成就。谦逊是一种智慧,勤奋是一种心智,愈知己之不足愈谦逊勤苦,达到的境界则愈高愈易走向成功;厚实是一种催化剂,它能激荡出你的智慧。
  山外有山,是自愧不如的叹服,还是奋发向上的勉励?是山外青山楼外楼的怅惘,还“正入万山圈子里,一山放过一山拦”的宿命?国人自古以来奉行中庸之道,非常赞赏“山外有山,人外有人”,时时提醒和慰藉有才之人走出山门看世界,千万别做井底之蛙。“山外有山,人外有人”,这是一种谦虚,一种警示,一种动力,一种境界。“观史知今思进退,读书明志识春秋”,历史总是有许多遗憾的挽歌:
  大文豪苏东坡曾自作聪明改动了王安石一句“明月当空叫,黄犬卧花心”的诗句,直到后来贬滴时才知晓在当地有明月鸟、黄犬蜂的存在,为自己的才疏学浅而羞愧。李太白登山黄鹤楼,多少感慨诗情,最终竟写下:“心中有诗题不得,早有崔诗在上头。”何不学一学贤达们,坦然地接受现实,享受属于自己的美景?
  自封“天朝上国”的清政府是如何被视之“蛮夷”的列强打得落花流水的?泱泱中华又是如何被瓜分得遍体鳞伤的?皆为夜郎自大,不知道山外有山,最终在世界民族之林中落败。再看看当今世界,竞争越来越激烈。如何避免恶性竞争,并在竞争中保持良好的状态?那就得切勿妄自菲薄,切记“山外有山,人外有人”,正确认识差距,努力缩小差距。“山外有山,人外有人”寥寥八字,却道出多少为人处事的玄机!
  人生就像连绵的山峦,蜿蜒崎岖,曲折盘旋而上。左是断壁陡峭,右为悬崖深谷,时而更替,山岌岌而崔巍,谷幽幽而深沉,岵青青而林茂,峪葱葱而木苍……满怀生机和希望去坚强地攀登吧,你会感到其中跌宕起伏的奇妙,凹凸不平的神奇;你会觉得“会当凌绝顶,一览众山小”;你会愈发感觉到自己的渺小,更加努力地向着更高的山峰攀登,攀登,再攀登。


2015年8月13日17:10 发表 | 栏目编辑:筱全
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